Certa manhã, minha criança de cinco anos estava tendo dificuldades para se preparar para a escola. Ela se recusou a sair da cama e estava profundamente chateada da maneira que apenas crianças pequenas podem ser, gritando sobre algo que eu considerava insignificantes. Talvez eu tivesse empacotado um almoço para ela que ela não gostou ou ajudei seu irmão mais novo antes de dar um abraço na manhã. Ela provavelmente estava cansada e tendo dificuldades para se auto-regulamentar. Isso é muito para pedir uma criança de cinco anos!
Fiquei calmo por um bom tempo, mas, como acontece às vezes, perdi a paciência. Claro, eu sou um praticante de ioga, então o que eu gritei foi: você tem a capacidade de controlar sua reação às coisas!
A ironia de eu ser incapaz de controlar minha própria reação e literalmente gritar isso com meu filho foi tão hilário que eu tinha que rir de mim mesma. Isso nos tirou do nosso funk e fomos capazes de continuar com o nosso dia.
Naquele momento, minha filha me viu como uma pessoa falha e imperfeita, bem como alguém que pode rir de seus erros. Por mais que eu queira imitar qualidades de compaixão, bondade e responsabilidade, também quero mostrar à minha filha que às vezes não há problema em bagunçar. Ser capaz de ser gentil com nós mesmos quando cometemos erros nos permite fazer o mesmo com os outros. É isso que significa levar uma vida de humildade.
O que exatamente é humildade?
A humildade não é algo que pode ser aprendido lendo um livro, fazendo um workshop, percorrendo as mídias sociais ou participando de um treinamento de professores. É uma maneira de ser, uma qualidade que carregamos conosco que colora a maneira como nos movemos pelo mundo.
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Alguns de nós vêm de culturas em que a humildade com nossos professores e anciãos parece inata porque foi modelada para nós desde o nascimento. Desde que possamos manter nossa agência e integridade dentro dessas dinâmicas sociais, isso é um presente.
Para aqueles de nós que não nadam nessas águas culturais, a humildade pode ser cultivada de outras maneiras. Podemos nos colocar em situações desconhecidas nas quais não sabemos muito com o que chamamos de mente de um iniciante, uma orientação na qual aceitamos que somos novos em algo. Entendemos que estamos começando do zero, então nosso papel é simplesmente observar e aprender.
A maioria de nós está nesta posição quando começamos uma prática de ioga. Começamos a não saber como respirar corretamente, como entrar em posturas com cuidado ou como acalmar a mente. Com o tempo, e espero que, sob a orientação de um professor qualificado, acumulamos experiência e sabedoria.
Humildade na prática
É necessária uma certa quantidade de humildade para que, como estudantes, possam receber os ensinamentos. Se nossos egos estiverem no banco da frente, tendemos a receber feedback construtivo pessoalmente e impedir nossa própria transformação. Para permanecer aberto e humilde, precisamos confiar que nossos professores também colocaram seus egos de lado também.
Em algum momento, se nos sentirmos chamados a compartilhar a prática do yoga com os outros, nos tornamos iniciantes novamente enquanto aprendemos a ensinar. É durante esses estágios iniciais de aprender a ensinar ioga que muitas pessoas perdem sua humildade.
Existe um fenômeno psicológico chamado Efeito Dunning-Kruger , em que aqueles que sabem um pouco sobre algo pensam que sabem bastante. Por outro lado, aqueles que são especialistas em um campo tendem a subestimar seus conhecimentos, ou melhor, eles simplesmente entendem o quanto ainda há restantes para aprender.
Eu já vi esse fenômeno ocorrer muitas vezes. Há pouco tempo, um novo aluno começou a frequentar nossa shala. Recentemente, ela se formou em um treinamento de professores de ioga e estava dando aulas em outro estúdio. Ela veio até nós porque queria construir uma prática dedicada a Ashtanga Yoga.
Ela era fisicamente capaz, mas lutou um pouco com a abordagem no estilo de Mysore, na qual ensinamos a estudantes individuais uma sequência definida de posturas que eles memorizam. A sequência pode ser adaptada com base nas necessidades de qualquer aluno e mudará com o aluno ao longo do tempo, mas a idéia é se sentir confortável o suficiente com a sequência para se integrar no corpo e no sistema nervoso.
This student asked us specific questions about how to point her foot and other minute details. I sensed that her questions came not from a genuine desire to learn, but were meant to demonstrate to us that she knew what she was doing. If she had come to class regularly with a genuine desire to learn, she would have picked up the practice quickly. Instead, her attendance became sporadic and then stopped entirely.
Outro aluno, alguém que praticava e ensinava um estilo diferente de ioga há anos, veio até nós há alguns meses, querendo aprender a ficar de mão no meio da sala. Começamos -a como qualquer outro novo aluno, com Surya Namaskar e instruções sobre como respirar adequadamente e gentilmente envolver os bandhas.
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A respiração e as bandhas estão no coração de nossa prática, facilitando um corpo e uma mente constantes e abertos. Começando lá é essencial. Focar na respiração e na banda também constrói uma base forte, que acabará por permitir que os alunos trabalhem para posturas fisicamente exigentes, incluindo o pino. Em sua primeira semana, essa aluna nos informou que sentiu que não estava recebendo atenção suficiente e acabou saindo.
Professores experientes não estão imunes à falta de humildade. Os professores que lideram aulas grandes e oficinas às vezes se colocam em pedestais literais. Talvez seja uma maneira de permitir que os alunos os vejam, mas também perpetua uma dinâmica de poder. Também ouvi falar de professores populares se recusando a se envolver com os alunos durante os workshops que lidera, às vezes se distraindo com seus telefones.
There are some teachers have learned how to display humility without actually integrating it. They may bow to an altar before class starts but then leave the room afterward and speak down to their students and fellow teachers. Or they may deflect positive feedback in front of a crowd as a show of false modesty but then search for that affirmation in the comments section of a social media post.
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Quer ensinemos a um estádio cheio de estudantes dedicados ou a alguns novos alunos em um centro comunitário, precisamos nos perguntar por que estamos fazendo o que estamos fazendo. Estamos ensinando para acumular seguidores e acumular patrocínios? Estamos honrando as experiências internas das pessoas com quem estamos trabalhando e envolvendo um processo de crescimento pessoal?
Como aprendemos humildade
Anos de experiência como mãe, professora e líder me ensinaram que a verdadeira humildade é deixar de lado o perfeccionismo. Não é uma performance.
Em nossa shala, não estamos muito preocupados em tentar fazer com que as pessoas permaneçam por aqui se não estiverem alinhadas com o que fazemos e como praticamos. Vemos o ensino do yoga como um ato de serviço. Estável em nosso senso de eu e compreensão de que nenhum de nós é tão especial, permanecemos humildes. A vida, então, se torna nosso professor. Cometemos erros, corrigimos, realinhamos e depois tropeçamos novamente. Essa é uma das razões pelas quais é imperativo que os professores de ioga cultivem cheios e ricos vidas fora do tapete.
A humildade genuína nos oferece o dom de ver todos os nossos iguais. Antes de eu estar na posição de liderar uma comunidade e administrar um shala, eu não fazia ideia dos desafios e nuances envolvidos. Era fácil para mim olhar para os proprietários de estúdios e pensar em todas as mudanças que eu faria ou quão diferente eu corria as coisas. Agora tenho muito mais compaixão por qualquer pessoa em uma posição de liderança ou administrar um negócio. Entendo que cometer erros é inevitável e é uma das maneiras pelas quais cultivamos a equanimidade.
Desempenhamos papéis diferentes em várias partes de nossas vidas, mas, em última análise, só podemos nos sentir seguros em nosso senso de si e nosso senso de pertencer quando ficamos sintonizados com nossas próprias imperfeições, aceitando -as no processo. Dessa forma, vemos que todo mundo também tem suas lutas. Nós nos levamos um pouco menos a sério. Por falta de seriedade, somos capazes de experimentar alegria.
A palavra humildade vem da palavra raiz latina zumbir , significando fundamento. Quando somos humildes, permanecemos literalmente fundamentados. É por isso que pratico ioga, para permanecer fundamentado e alegre. É também por isso que ensino. Compartilhar essa prática com as pessoas de uma maneira alegre me ajuda a manter meus pés no chão e expande minha capacidade de alegria. Minha esperança é que os praticantes de ioga em todos os lugares, alunos e professores experimentem o poder transformador de serem humildes.
Sobre o nosso colaborador
Pranidhi Varshney é o fundador de Yoga Shala West , Um estúdio de Yoga de Yoga apoiado pela comunidade em West Los Angeles. Ela também é mãe de dois filhos que descreve como seres corajosos e sábios. O fio que percorre todo o seu trabalho é o desejo de construir comunidade e viver do coração.
