Estou empoleirado em um banheiro, segurando minha orelha direita com a mão direita e movendo minha parte superior do corpo em círculos. Estou no spa Shankara Ayurveda no The Art of Living Retreat Center em Boone, Carolina do Norte e, em vez de relaxar na sauna, estou orando por cocô. É o sexto dia da minha estadia de oito dias no centro, onde estou fazendo um tradicional Panchakarma limpeza. Hoje é tudo sobre previsões —A.K.A. Evacuação extrema intestinal.
Claro, o Panchakarma envolve muitos tratamentos corporais exuberantes, e eu tive minha parte justa na semana passada - com os profissionais de me massageando com óleo quente, batendo a cada grama de tensão dos meus músculos com saquetas de ervas curativas e pingando óleo quente no meu terceiro olho - tudo para redefinir meu sistema nervoso e livrar meu corpo do que não precisa. No entanto, essa limpeza intensa também envolve comer uma dieta espartana e dedicar um dia inteiro a tentar, bem, eliminar. Virechana não se trata apenas de limpar o corpo, mas também sobre limpar o eu mental e emocional, diz Medha Garud, diretora de programas de Ayurveda. O processo ajuda você a liberar muitas das impressões e hábitos, chamados Samskar , que você está carregando em seu sistema.
É mais fácil falar do que fazer, penso comigo mesmo como meu interior agitando. É humilhante perceber que eu posso ser uma daquelas pessoas que o professor de ioga e a consultora de saúde ayurvédica Kimberly Rossi, diretora de SPA e desenvolvimento de negócios, diz que realmente quer manter sua porcaria. Eventualmente, peço a Vaidya Lokesh, o médico ayurvédico do centro, para algum alívio, e foi assim que me vi fazendo essas estranhas abluções no banheiro.
Naquele momento, eu estava no trecho mais difícil do Panchakarma, uma limpeza que questionou todos os aspectos do meu estilo de vida e o resumia a uma pergunta central: como minhas escolhas aumentam ou interferem no meu bem-estar? Embora a resposta ainda não estivesse clara, uma coisa era certa: eu estava em uma missão de 21 dias para descobrir.
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Preparando o grande lançamento
Meus intestinos recalcitrantes podem ser prova do meu hábito de resistência, mas quando a oportunidade de viajar para a arte de viver o centro de retiros para essa intensa desintoxicação se apresentou pela primeira vez, não hesitei em dizer que sim. Eu sabia que o panchakarma não seria fácil - morei na Índia durante a maior parte dos meus 20 anos e viu muitas pessoas passarem por isso - mas estava ciente dos benefícios físicos e mentais que a maioria das pessoas experimentou depois de concluí -lo. A promessa das vantagens superou as possíveis desvantagens. Acontece que foi uma coisa boa que eu comecei o Panchakarma com uma atitude tão ansiosa.
Panchakarma não é para os fracos, diz Eric Grasser, MD, médico integrativo em Santa Fe, Novo México, que combina medicina funcional com o Ayurveda. Até os textos antigos advertem que o panchakarma precisa ser realizado por aqueles com boa saúde. Para os muito frágeis ou debilitados, Panchakarma é simplesmente muito intenso, diz Garud.
Parte da intensidade de Panchakarma pode ser atribuída ao design cumulativo: é um processo de desintoxicação em três estágios que tradicionalmente dura três semanas. A primeira etapa envolve mudanças de dieta e estilo de vida que o preparam para o segundo e mais intenso estágio da limpeza; O terceiro estágio é sobre a transição da segunda etapa e para um estilo de vida que é sustentável a longo prazo. E todo médico ayurvédico com quem conversei diz que cada estágio é crucial, ajudando a maximizar a eficácia do Panchakarma, minimizar possíveis complicações e fornecer um contêiner de proteção para o profundo lançamento interno que a limpeza deve trazer. Felizmente, estou saudável e estava confiante de que poderia resistir fisicamente à revisão extrema.
Exatamente uma semana antes da minha estadia no Centro de Retiro de Arte de Viver, disseram -me para eliminar laticínios, carne, açúcar, cafeína, álcool e alimentos processados da minha dieta - todos considerados um fardo para a digestão. Até vegetais não são não, porque sua fibra indevidamente os impostos desintoxica, diz Garud. Também fui instruído a beber apenas água quente entre as refeições, a fim de fortalecer minha energia digestiva e liberar toxinas.
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Kitchari, uma refeição levemente temperada e de uma panela de arroz basmati e mung dal, cozido com montes de ghee, tornou-se meu novo melhor amigo culinário; Eu o consumi no café da manhã, almoço e jantar. Por que tanto ghee? Isso afrouxa as impurezas do corpo - um processo chamado oleação, diz Grasser. A maioria das toxinas é solúvel em gordura e o fígado os torna solúveis em água para que possam ser eliminados, diz ele. A oleação funciona como um detergente, ligando -se às toxinas e persuadindo -as para fora do corpo.
Dentro de uma semana depois de tirar o açúcar e a cafeína da minha dieta e comer tigela após a tigela de mingau, senti meus níveis de irritação. Como mãe de 45 anos de idade, minha fase atual da vida pode ser distinguida por uma linha de um filme baseado no romance de Nikos Kazantzakis Zorba, o grego, em que casamento, casa e filhos são chamados de catástrofe completa. Por catástrofe, não quero dizer um desastre - na enormidade pungente da experiência de vida de alguém.
No meu caso, a exaltada busca espiritual dos meus 20 anos na Índia havia dado lugar a um campo de testes mais avançado: a vida doméstica. Eu esqueci como estar no relacionamento correto com meu corpo, não importa tudo o mais. Passei muito do meu tempo avaliando se minha vida media algum ideal externo de sucesso - com minha carreira, família e, acima de tudo, eu não sabia como era um espaço de cabeça desobstruído pela negatividade. Eu suava as pequenas coisas (divisão doméstica do trabalho, pevores de animais de estimação numerosos demais para contar) e desperdiçamos as coisas grandes (o fato de eu ser saudável e abençoado com uma família). O doce alívio de saber que eu tinha me iludido o suficiente. Eu nunca parei de comparar e sempre fiquei curto. Mas, depois de uma semana de consciência de comer e auto-investigação, eu estava começando a sentir que o panchakarma poderia me dar a clareza que eu ansiava. Eu queria saber qual era a minha parte na minha própria presa e como copiá -la.
Não sou estranho em me colocar no assento quente; A auto-conquista praticamente foi meu emprego diário durante minha passagem de oito anos na Índia, estudando com um professor cuja pergunta central era, quem sou eu? Mas essa investigação provocativa foi realizada em segundo plano, apesar de uma prática de ioga de três décadas de uma década. No início da limpeza, não compreendi as medidas drásticas necessárias para me colocar de volta aos trilhos, mas senti como se tivesse um começo promissor.
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Aparecendo para a experiência
Quando cheguei à arte de viver para a segunda fase mais intensa do Panchakarma, fui apresentado a Lokesh, o médico ayurvédico, que pegou meu pulso e determinou meu dosha principal (Pitta) e o que está mais fora de pancada (vata), ou como os praticantes ayurvedic. (For more information on the three doshas and how they affect health, see Understanding the Doshas on page 34.) Based on his assessment, Lokesh assigned me a roster of specific oil-based treatments, such as abhyanga (oil massage), shirodhara (liquid forehead treatment), and marma (Ayurvedic acupressure), all designed to help lubricate me from the outside in. The pampering is functional, yet undeniably luxuoso. Os óleos específicos da Dosha preparados com ervas saturaram minha pele e cabelo. Os golpes firmes e vigorosos de Abhyanga amaciavam minha pele e os músculos doloridos acalmados. Durante Shirodhara, um vaso de cobre, oscilando para frente e para trás como um pêndulo antigo, regado um fluxo constante de óleo quente na minha testa. E após cada tratamento de petróleo, fui conduzido para a sala de a vapor para abrir ainda mais os SROTAs (canais de circulação). Oleation, interno e externo, funcionava como o antídoto do meu Vata ficou desonesto.
'homens de cabelo curto e cacheado'
Ao longo da minha estadia, minha dieta parecia exatamente como tinha durante a minha fase de preparação, com Kitchari servido três vezes por dia. No entanto, a quantidade de ghee que fui prescrita aumentou todos os dias em uma ou duas colheres de sopa por refeição. Eu derrubei mais ghee do que imaginava ser humanamente possível. Eu assisti como o fosso de ghee em torno do meu monte de kitchari aumentou em um grau alarmante, mas rapidamente aprendi a amar sua riqueza exagerada. Meu corpo levou a ele - nunca foi minha digestão tão perfeita - e todos os outros 10 participantes de Panchakarma que viajaram para a arte de viver para essa desintoxicação disseram o mesmo.
Entre o gostoso kitchari, as horas passadas não iluminando a mesa de tratamento, o yoga e a meditação diários e uma pausa bem -vinda da tecnologia (fui solicitado a afastar meu telefone celular e laptop no momento em que fiz o check -in), senti uma sensação de sattva (pureza) como uma experiência vivida: meus pensamentos de que a Sattva; Os contornos ungidos do meu corpo foram tornados sagrados; Minha respiração assumiu volume generoso; Meu coração se espalhou dentro de mim. Tudo parecia mais suave. A concha quebradiça do meu próprio café, que se destacava, que se destacava e que estava rachado de maneiras que eu esperava que nunca mais fosse montado.
Aprecio como o Panchakarma funciona como uma intervenção altamente coreografada, embora antiga. O tipo que diminui suavemente, mas tem uma persistência implacável. As regras fizeram sentido, mas poderiam se irritar da mesma forma. No meu grupo, muitos tinham bons dias que alternaram com uma crise de cura de algum tipo ou de outra: diarréia, dores de cabeça, dor de garganta, cansaço, tristeza espontânea. Novamente, os especialistas dizem que isso é de se esperar: sempre que você move algo que pode ficar preso, é uma descarga. Você está trazendo os Doshas de lenços mais profundos e trazendo emoções de lugares mais profundos onde eles não estão fluindo. Então, de repente, tudo começa a fluir, diz Grasserr. O que quer que tivéssemos no bloqueio estava chegando ao ar - e não havia lugar mais seguro para que isso acontecesse.
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Duas semanas de Kitchari, vários canecas de ghee, cinco marmas, quatro abyhangas, dois Shirodharas e um punhado de outros tratamentos calmantes depois, o Dia de Virechana ocorreu. Virechana é o ponto crucial do Panchakarma, que implica cinco procedimentos de som gnarly listados em uma ordem de cima para baixo: Nasya (óleos medicamentosos aplicados através do nariz), Mães (vômito controlado), previsões (purgação terapêutica), suficiente (enema) e Rakta Mokshana (sangria). Devido a preocupações com a responsabilidade e os costumes culturais, o vômito induzido e o sangue raramente são praticados neste país. Na arte da vida, Virechana era o método preferido de eliminação. Basti foi designado como lição de casa para a semana seguinte ao meu retorno para casa.
Virechana é importante porque, nas últimas duas semanas, o ghee interno e o óleo externo mudaram todas as toxinas da sua parede intestinal para o seu intestino e profundamente para o seu sistema linfático, mas elas ainda precisam ser lavadas através dos intestinos, diz Garud. Os textos ayurvédicos dizem depois de Virecha, a capacidade de absorção do estômago e da parede intestinal é aumentada em 90 %.
Deixe -me dizer -lhe em primeira mão: se Panchakarma fosse uma narrativa, Virechana funcionaria como a grande revelação. Embora os resultados reais tenham sido privados, é claro, a conversa de movimento intestinal no lounge foi uma discussão aberta. Eu rastreei as excursões frequentes dos meus compadres ao banheiro, me perguntando quando minha vez chegaria. Como eu poderia suavizar a dificuldade inesperada desse momento, em vez de tentar resistir a ele? Se eu estava devida a mais uma seção intensa de auto-investigação, aqui estava. Atravendo o banheiro sem nada para mostrar, eu estava tendo uma epifania sobre por que a luta não se sentia apenas tão real, mas tão implacável.
No início daquele dia, depois de um almoço de mingau de arroz fino, deitei no meu quarto e uma tristeza inexplicável me pressionou enquanto meu estômago agitava. Era familiar: meu maior samskara é uma tendência a se segurar - ressentimentos, estar certo, ser a vítima - quando deixar ir melhor me serviria. Ainda assim, perceber como essa qualidade inflexível em mim poderia me afetar fisicamente era um verdadeiro momento humilde-guerreiro. Era a parte desconfortável de verdade que eu precisava para ver minha vida com mais clareza.
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Quando a tarde se transformou na noite, Lokesh e Garud consultaram sobre minha situação. Eles enviaram Mary Walker, membro da equipe do Retreat, até o meu quarto para me dar um tratamento de marma, que envolveu toques muito leves de pontos de energia sutis. Eles esperavam que isso estimulasse algum tipo de movimento. Maria colocou as mãos sobre o meu coração e, em segundos, senti uma contração de ondas para cima. Corri para o banheiro bem a tempo de vomitar. Por fim, senti um lançamento, seguido de uma leveza eufórica. Mary rastreou tudo sem vacilar. Sua neutralidade pode ter me salvado: ela não elogiou nem envergonhou. Naquele momento, percebi que precisava aprender a pagar esse tipo de bondade adiante - para outros, mas acima de tudo para mim. Isso me lembrou algo que eu ouvira frequentemente durante meus dias na Índia: outra palavra para paz é permitir.
Mantendo o pós -brilho
Se Panchakarma é sobre quebrar toxinas, na semana após a limpeza ser sobre criar tudo, desde seus poderes digestivos até o seu novo relacionamento consigo mesmo, diz Garud, acrescentando que é por isso que é crucial se reintegrar lentamente. Ela nos disse para continuar comendo Kitchari por alguns dias e sugeriu reintroduzir novos alimentos gradualmente, em vez de todas de uma vez. A pior coisa que eu poderia ter feito, aprendi, teria sido comer um hambúrguer e batatas fritas depois que deixei o retiro.
Após a limpeza, comparei notas com um dos meus amigos panchakarma, professora de ioga e consultora de estilo de vida ayurvédica Beth Sanchez, que fez mais de 15 limpeza de Panchakarma em sua vida. O que sempre me enlouquece pós-pajakarma é como me capacita realmente escolher, em vez de ser empurrado pelo hábito, desejo, vício ou conveniência, ela me disse. Você se sente apoiado. Você realmente deseja coisas que são boas para você. É isso que chamamos de Prajna. No Yoga, é traduzido como sabedoria, mas em Ayurveda significa inteligência celular.
Em casa, essa inteligência quase selvagem permaneceu para mim, apesar de ter voltado para o turbilhão de colapsos para crianças, prazos de trabalho e refeições ad-hoc. Agora, quase dois meses após a limpeza, posso ver onde meu Prajna estava torcido. As comparações, a espera pelas razões erradas, a maneira como meu senso de okness foi envolvido em outras pessoas, me interrompeu da minha tarefa interior: o cuidado e a alimentação da minha própria alma. Eu tinha perdido de vista o que era genuíno em mim. A catástrofe completa é o que estou enfrentando, mas como posso permitir - a ela, até mesmo - em resistência?
Panchakarma me ajudou a ver que a perspectiva generosa que eu ansiava só poderia vir da totalidade, de um corpo fluido e equilibrado e de uma mente que vê o mundo através das lentes da onda, e não da deficiência. Também me ensinou que, para que a limpeza se aprofundasse, isso deve ser feito com benevolência, não de abnegação. Essa era a fonte do que Sanchez havia chamado de apoio.
Eu sempre pensei que era interessante que a palavra sneha em sânscrito possa significar 'petróleo', mas também pode significar 'amor', disse Grasser. Há algo extremamente nutritivo e amoroso sobre o petróleo. Para mim, ao longo do meu panchakarma e além, o petróleo passou a representar todas as maneiras pelas quais quero absorver e ser absorvido em algo vasto e perdoador.
Hoje em dia, estou menos preocupado com a forma como classifiquei no sistema hierárquico invisível que vive na minha cabeça. Eu não estou nele para ganhar, mas eu sou Tudo dentro - minha atenção para as coisas certas: como é exalar sem restrições, como estender minha caixa torácica para cima e para cima enquanto me dobro durante a minha saudação do sol pode se mover através de mim como uma oração. É amolecimento que estou procurando. Tudo o que preciso fazer é começar com o que é real: uma refeição quente feita com amor, as batalhas duras que valem a pena a luta e a espaçosa abobadada que quer ocupar meu corpo, se eu deixar.
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