Larissa Hall Carlson, professora de ioga e ex -decano da Escola Kripalu de Ayurveda
Está na hora. Nosso mundo está mudando e a comunidade de ioga está começando a mudar sua atenção. Ameaças de guerra, desastres naturais e distúrbios políticos estendidos deixaram as comunidades lutando, famílias com medo e indivíduos em um estado estressante de alerta alto. O vasto campo do yoga está mudando. Para professores e profissionais de ioga de longo prazo, Sankalpa (Intenção; Desejo Selt Felt) está naturalmente se afastando de objetivos focados individualmente de autodescoberta, domina poses avançadas e peregrinações iogues transformacionais e se voltando para apoio orientado para a comunidade.
The need is real and this new yogic movement is incredibly inspiring. Able, dedicated yogis are taking action: maintaining enough yoga practice for daily self-care, stress reduction, mental clarity, and overall health, then getting off the mat and serving society directly. It’s a shift from the precious practice of silently bowing and dedicating the fruits of yoga to someone at the end of class, to the pragmatic practice of actually doing something helpful for the community. — Larissa Hall Carlson
Beryl Bender Birch, fundador e diretor do Hard
Estamos em crise. O yoga está aqui agora porque precisamos desesperadamente dele em nossas vidas. Não é um erro que o yoga esteja aqui agora ou acidental que mais e mais professores estejam ensinando ioga e mais e mais pessoas estão praticando. O yoga está aparecendo em todos os lugares e continuará a fazê -lo. Nas escolas, hospitais, corporações, igrejas, militares, em prisões - em todos os lugares. Estamos nos movendo em direção a um salto quântico na consciência humana e, embora o yoga não seja a única maneira de se tornar mais consciente, é uma maneira muito boa. À medida que mais pessoas são ajudadas e curadas e despertadas pelas práticas, elas levarão outras pessoas para o caminho simplesmente porque é isso que acontece - nos sentimos melhor e queremos compartilhar com outras pessoas os benefícios que recebemos. - Biryl Bender Birch
Chelsea Jackson Roberts, PhD, fundador e diretor de ioga, literatura e campo de arte para meninas adolescentes no Museu de Belas Artes do Spelman College
O yoga precisa se mover em uma direção mais eqüitativa e completa. Por definição e através da minha prática pessoal, o yoga me ensina que a separação é Maya , ou uma ilusão. Como professor, gostaria de ver mais ênfase na prática, no que se refere aos nossos relacionamentos com o mundo e um ao outro. Espero que, nos próximos 10 anos e além, que o yoga se torne mais acessível e acessado mais como uma ferramenta para entender e uma lente para reconhecer, interrogar e resistir à desigualdade.
Nossa prática de Asana tem o potencial de transformar e influenciar a consciência de maneiras que nossa nação e mundo precisam desesperadamente. Como o yoga nos permite ficar mais acordado, consciente e engajado, essa prática sustentável é essencial para aqueles que reconhecem como a desigualdade devastadora pode ser. Ainda mais impactante, a prática de ioga pode ser usada como uma ferramenta para iluminar respostas para perguntas como: 'Por que todo mundo não tem acesso ao yoga além das necessidades humanas básicas?'
Nossa prática de ioga não deve nos afastar das muitas realidades do mundo; Deve nos aproximar mais um do outro e nos apoiar em encontrar maneiras de reconstruir e curar feridas que nos mantêm fragmentados como sociedade. Se o yoga pode nos levar a uma compreensão mais profunda de nossa mente, corpo e coração, certamente pode revelar lições sobre como ser defensores da justiça, paz e igualdade em maneiras conscientes e holísticas. - Chelsea Jackson Roberts
Sianna Sherman, fundadora do Mythic Yoga Flow
Meu desejo pelo futuro do yoga é um compromisso aprofundado com as práticas que realmente servem para nos integrar, incluindo: práticas tradicionais de ioga, juntamente com o trabalho sombreado, comunicação consciente, intimidade emocional, habilidades de liderança e cerimônia da terra.
É hora de se tornar mais consciente do desvio espiritual e reconhecer nossa vulnerabilidade e até as armadilhas de nossas práticas. Para mim, o Yogi avançado é quem pode manter o coração aberto no meio do conflito, se voltar para sua dor com compaixão genuína, entrar em colaboração versus concorrência e cultivar a verdadeira intimidade consigo mesmo e com os outros.
Às vezes, o glamour superficial da prática pode nos iludir de nosso trabalho mais profundo e, inconscientemente, usamos a prática para escapar de nossa dor. Ao voltar para nossa sombra pessoal, podemos atender à sombra coletiva de uma maneira mais consciente, sem tanta culpa, vergonha e culpa. Lançamos o xingamento de nome e assumimos maior responsabilidade pela verdadeira transformação individual e coletivamente. - Sianna Sherman
Sara Clark, professora de Yogaglo e membro do corpo docente da Escola de Yoga Kripalu
A mudança que eu gostaria de ver na próxima década é para todos, independentemente da sua cor, idade, forma, tamanho ou status socioeconômico para ter acesso a essa prática potente que chamamos de ioga. Eu adoraria testemunhar mais pessoas da juventude para os idosos dizendo: 'Sim, eu tentei ioga e isso está mudando positivamente minha vida'. Como comunidade, precisamos responsabilizar um ao outro em compartilhar com outras pessoas que o yoga é uma prática universal destinada a que todos desfrutem e se beneficiem e que calças dispendiosas caras não são necessárias para realizar os benefícios.
Ensino Vinyasa Yoga e meditação e muitas vezes preenche os dois, por isso não é apenas uma prática física; É uma experiência espiritual. Eu prevejo na próxima década mais pessoas se conscientizam de que essa prática, o que nos ajuda a colocar nossos pensamentos e nossos corpos de uma maneira deliberada, não é mostrar poses sofisticadas, mas em melhor entender e, assim, superar nosso sofrimento para que possamos curar e evoluir. Imagine um mundo onde todos têm as ferramentas iogues para respirar profundamente, sentar -se em silêncio e se mover e falar com atenção e compaixão. O planeta como o conhecemos se transformaria em uma utopia! Como afirma o provérbio africano: ‘Se você quiser ir rápido, vá sozinho. Se você quiser longe, vá juntos. ' - Sara Clark
Dana Flynn, fundadora da Lotus, Nova York, cidade de Nova York
O futuro do Yoga é tudo sobre devolver e devolver. É hora de se tornar um voluntário espiritual, um verdadeiro amante! Esta prática atemporal de yoga é chamada de karma yoga ou deles , serviço altruísta, é tudo sobre amor em ação. Esta é a forma de oração em que o yoga precisa ir, uma oração generosa dinâmica e amorosa que nos conecta a todos nós, dando e sendo de serviço divino. Os iogues são agentes de mudança, estamos aqui para inspirar saúde e bem -estar, promover a justiça social e mudar corações. Claro para mudar você, devo primeiro me mudar.
Seva nos coloca em contato com nossa humanidade e nossa divindade. O serviço altruísta ajuda a remover as barreiras insanas dentro de nós e entre nós que nos fazem pensar que somos separados. Seva levanta esse véu, dissolve essa sensação dolorosa de separação. Esta é a nossa união verdadeira e final, ou ioga. Yoga é um programa de ação espiritual.
É um pelo outro que nos encontramos e despertamos o coração um do outro. É hora de caminhar um ao outro para casa. - Dana Flynn
Tyrone Beverly, fundador da Im'unique
Cheguei a um lugar da minha vida em que diria que não é o yoga que precisa mudar ou transformar, mas é a subestimação do yoga que precisa evoluir para as pessoas que praticam e representam. Fundamentalmente, o tecido do yoga e todos os seus fios é o plano de ser humano. Se queremos preservar a vida e não facilitar explicitamente nossa própria morte, os iogues deverão se envolver e participar das estruturas sociais que governam nossas vidas.
The nucleus of yoga is not divided by styles, nor is it divided by skin color or class, but all too often those barriers are prevalent in today’s approach. So it is my hope that the future approach to yoga will inspire us to create a sound mind, a sound body, a harmonious relationship with nature, and a harmonious relationship with our fellow human beings. You don’t have to be a yogi to practice yoga, you can simply live a life that embodies all that it is. — Tyrone Beverly
Veja também Como o Tyrone Beverly usa ioga para iniciar conversas importantes
Bo Forbes, Psyd, professor de ioga
É de vital importância que comecemos a ver o yoga como mais do que uma tradição, uma prática, uma carreira ou mesmo uma indústria, mas como uma entidade sociológica. O yoga está incorporado ao tecido conjuntivo de nossa estrutura social; Está moldando nossos relacionamentos, nosso comportamento e nossa economia. É em nosso grande benefício, então, convidar e participar de colaborações multidisciplinares com outras profissões, como ciência, prática contemplativa, sociologia, antropologia, fisioterapia e muito mais. Como podemos não ser apenas participantes involuntários desse padrão evolutivo, mas o que Margaret Mead chamou de ‘Observadores participantes, para trazer intenção e atenção conscientes para os fatores que moldam o futuro do yoga? ' - Bo Forbes
corte inferior fade homens
Shiva Rea, criadora de Prana Vinyasa
Estamos vivos durante o fim dos combustíveis fósseis, a expansão generalizada da energia renovável e a intensidade das mudanças climáticas. Minha visão, oração e esperança para o yoga é a do nosso corpo, lar, comunidade, mundo que começamos a virar a maré em direção a um futuro mais sustentável, amoroso, vital, para todos os seres.
É as mudanças na consciência que o yoga está afetando em todo o mundo. O yoga nos ajuda a ver o potencial de oportunidade e vida que recebemos a cada momento. Podemos transformar todos os desafios. O que você pode fazer para ser a mudança que deseja ver no mundo? Como podemos fazer isso coletivamente?
Minha oração é que nos aprofundemos em nossas raízes, mas crescemos em nossos ramos em direção à aplicação universal do Yoga e Vinyasa como sequenciamento da mudança. Temos o poder de transformar as ações egoísmo, divisão e desconectar. O yoga em todas as suas formas sempre nos leva a uma maior unidade, conexão e despertar. Diga a seus filhos o que já está acontecendo: quando eles crescerem, a vida deles será alimentada pelo sol. Que incrível! - Shiva Rea
Sri Dharma Mittra, fundador do Dharma Yoga Center, Nova York
Devemos nos concentrar cada vez mais em desenvolver e expressar as qualidades do coração e da mente. Meu sonho é ver o yoga se aprofundando cada vez mais na parte ética e mental da prática, como manter mais os iamas (as regras éticas e o primeiro passo do yoga clássico), constantemente se esforçando para adquirir o autoconhecimento (Svadhyaya)-e não gastar muito tempo com asana (as posturas físicas). Apenas pratique os mais importantes regularmente, bem como o principal exercício de respiração, o viloma de anuloma (respiração alternativa-não-natal). As pessoas devem melhorar sua dieta e se concentrar na pureza dos alimentos que comem, realmente colocar o Especialmente e Niyamas em prática. Eu acho que apenas pelo conhecimento - através da realização das leis do karma e a entender que tudo é perfeito - podemos realmente alcançar o acalmamento da mente que é o yoga. Quando você entende isso, você poderá profundamente não sofrer. - sri dharma mittra
Octavia Raheem, co-proprietário Sacred Chill {West} Studio em Atlanta e fundador dos retiros de Starshine e Clay Yoga
Estamos sendo chamados a praticar ioga avançada dentro e fora de nosso tapete agora e para a frente. Pode ser profundamente desconfortável e provavelmente colocará algumas em desacordo com narrativas e ambientes antigos que se inquestam e não contestam por muito tempo.
We will ask the questions: Who is missing from my class or studio? Who is missing from my experience? Who holds the seat of the teacher? Who is not on this conference roster? Who is missing from this festival? Who is missing from this publication? Whose voice is not present in this conversation? Why? What within me hasn’t ‘missed’ the other until now? What am I afraid to notice?
Os professores estudarão e aprenderão a alavancar o poder do yoga restaurador e da meditação como ferramentas de investigação profunda; nos apoiando em abordar as questões difíceis que devemos examinar com mais compaixão e habilidade.
Haverá pesquisa e exploração mais profunda sobre como as práticas meditativas e restauradoras podem apoiar pessoas de grupos marginalizados no tratamento de aspectos de trauma e lesões sofridas a partir de micro-agressões diárias.
Esse caminho se expande para receber aqueles que estão preparados para caminhar contra o grão que confunde que ignora o progresso e posando com o verdadeiro alinhamento.
É aqui que devemos ir. - Octavia Raheem
Gail Parker, PhD, C-iayt, E-Ryt 500, psicólogo e membro do corpo docente da Terapia da Escola de Yoga Beaumont no Departamento de Medicina Integrativa do Hospital William Beaumont
A lesão de estresse traumática baseada em raça etno (Erbtsi) é real e única. Minorias raciais e étnicas são expostas a micro-agressões constantes e podem enfrentar múltiplas ameaças à segurança física e emocional ao longo de suas vidas. Com pouca oportunidade de se recuperar antes da próxima experiência, o estresse traumático baseado em etno-raça é um poderoso fator de risco para o desenvolvimento do sofrimento psicológico em andamento. Ao contrário do transtorno de estresse pós -traumático (TEPT), um diagnóstico psiquiátrico, o trauma de ferimentos raciais não é uma forma de psicopatologia, mas é considerado uma resposta defensiva a uma lesão emocional ou psíquica.
Atualmente, existem poucas estruturas adequadas para ajudar os membros de comunidades minoritárias a processarem suas experiências de estresse e trauma baseados em etno-raça. Eu acredito que o yoga tem muito a oferecer nesse sentido. Atualmente, estou ensinando aspirantes a terapeutas de ioga e os professores de ioga práticas de autocuidado, projetadas para ajudar as pessoas a se auto-regulamentarem e se afastarem de experiências repetidas de ferimentos baseados em etno-raça, além de construir a resiliência necessária para desenvolver estratégias de enfrentamento eficazes. Como parte do currículo, o yoga restaurador e a meditação para Erbtsi são adaptados para serem culturalmente relevantes para a população que está sendo atendida e também para se aprofundar na própria identidade racial. Vejo isso como uma adição necessária à relevância contínua do yoga como uma oferta inclusiva e diversificada. - Gail Parker, PhD
Natasha Rizopoulos, fundador da Align Your Flow Yoga
Enquanto penso no futuro do yoga, meu desejo sincero é que o tempo que as pessoas gastam em seus tapetes se tornem menos como o tempo que passam de seus tapetes. Em outras palavras, às vezes parece que os praticantes estão trazendo seus hábitos diários (dispositivos, distrações, uma abordagem rápida e fúria) para a sala de ioga. Nossos tapetes devem ser uma pausa dos padrões agitados que parecem governar muito da vida, não mais uma iteração desses padrões.
Patanjali define a prática como esforço para a firmeza da mente. No seu melhor Asana, é um veículo para cultivar essa qualidade, mas não é uma garantia. Só porque um está em um tapete de ioga não significa que um está realmente praticando ioga. Em um mundo cada vez mais frenético, minha esperança para o futuro é que, como comunidade, nutrimos maneiras de praticar que nos lembram nosso eu mais calmo. - Natasha Rizopoulos
Sarah Platt-Finger, co-fundadora da Ishta Yoga e professora de ioga particular de Deepak Chopra
Eu acho que o yoga está evoluindo na cultura moderna da maneira como a cultura moderna precisa. Embora o yoga seja essencialmente uma experiência interna, não poderia alcançar o mundo da mesma maneira que tem sem seu componente externo. Agora que o mainstream está bem familiarizado com a prática, eu adoraria ver uma ênfase na experiência interior: o que estamos sentindo autenticamente por dentro. Podemos facilmente nos distrair com a aparência da pose, quão atraentes são nossas roupas e como tudo se parece atraente em um cenário de tirar o fôlego. Isso tem seu próprio valor, mas ainda é uma distração do momento presente. Na minha opinião, nossos sentimentos são o caminho para experimentar ioga, não o obstáculo. Vamos nos sentir mais confortáveis em fechar os olhos e nos conectar às sensações em nosso corpo-o que quer que sejam-em vez de tentar aperfeiçoar nosso cão voltado para baixo. Vamos ouvir em vez de ditar. É assim que cultivamos a consciência, o que muda tudo. E quanto mais criamos o espaço para sentir, mais criaremos o espaço para a cura. - Sarah Platt-Finger
Gary Kraftsow, fundador e diretor dos programas de treinamento de terapeuta de ioga e terapeuta de ioga do Instituto Americano do Viniyoga
Do jeito que me ensinaram, o yoga é mais sobre gerenciar e transformar nossos pensamentos, emoções e comportamento do que sobre alongar nossos isquiotibiais. E o verdadeiro trabalho do yoga é dominar nossas mentes, não dominar o pino. Somos seres multidimensionais, não apenas nossa anatomia. O reducionismo progressivamente generalizado do yoga para seus aspectos mais superficiais não é uma coisa positiva. Senti falta da profundidade e da amplitude do que o yoga tem a oferecer ao nosso mundo moderno.
Métodos de meditação, pranayama, canto e tântrica nos ajudam a cultivar um relacionamento consciente com nossos pensamentos, sentimentos e comportamento. Este é o fundamento para transformar nossas distorções cognitivas, emoções preocupantes e padrões disfuncionais de comportamento. Estamos em um nível de crise em nossa sociedade, e não é pino que vai nos ajudar! Precisamos acordar coletivamente do grupo pensar - e a narrativa que estamos nos contando sobre nós mesmos e ao mundo, o que nos conecta à nossa reatividade emocional, o que leva a um comportamento aberrante. Esse é o trabalho mais profundo do yoga, e é isso que pode fazer uma mudança positiva na sociedade. - Gary Kraftsow
Tias Little, fundador da Prajna Yoga, Santa Fe
Eu acho que o yoga deve se tornar um antídoto para comunicação on -line. Hoje, grande parte da nossa comunicação está desencarnada, pois não podemos sentir, sentir, cheirar ou realmente ver o destinatário de nossas mensagens. Eu vejo o Yoga como desempenhando um papel importante na promoção da consciência somática. Não apenas nos ajuda a sentir o vento da respiração em nossos pulmões, o pulso dos nervos através do nosso tecido conjuntivo, mas nos prepara para melhorar e sentir outra pessoa. Espero que, com o tempo, a experiência do yoga se torne mais relacional. Isso é que os alunos terão a oportunidade de expressar o que está acontecendo em sua mente e corpo. Ensino o trabalho de díade, onde os alunos rastreiam suas experiências internas para compartilhá -las com um parceiro.
Espero que o yoga retorne às suas raízes mais contemplativas. Embora a disciplina física do yoga seja gratificante, a experiência direta do silêncio, a quietude e a consciência aberta está além da comparação. Eu tento ensinar os membros posteriores do yoga de meditação e absorção de Patanjali. A fim de curar hoje o estresse e os traumas desenfreados nosso planeta, a experiência de absorver para dentro em momentos de Samadhi é inestimável. Isso requer desacelerar e mergulhar nas profundezas de nosso próprio interior. Isso pode ser assustador para alguns, mas não há outra maneira de realmente se transformar no caminho. Espero que o yoga se afaste dos espelhos e a exibição externa da postura em direção ao coração do ser. Isso requer uma capacidade de estar não apenas com sentimentos de expansão e alegria, mas sentimentos de perda, solidão e dor. - Tias Little
Lauren Imparato, fundador e autor de Retrox
Apesar do que as mídias sociais e os treinamentos tendem a promover hoje em dia, o yoga nunca foi feito para reduzir o estresse, ajudá -lo a se tornar mais flexível ou melhorar sua capacidade acrobática. O yoga foi criado para ajudar a treinar o músculo de sua mente, a mente que molda suas percepções e a partir daí cria sua realidade. A combinação de respiração adequada, poses e respiração ligada ao movimento e poses é o que torna o yoga poderoso; Como eu disse e escreva RETOX , é o que muda de dentro para fora e de fora. Espero que na próxima década voltemos à verdadeira essência do yoga. Não precisamos perder o fator legal, ou a música, ou qualquer coisa que você saiba que eu amo e promova com o RETOX, mas espero que a comunidade, como um todo, investiga os textos originais, promova o yoga tradicional e tradicional na modernidade. - Lauren Imparato
Donna Farhi, professora de ioga, ex -colunista do SV Asana,
Eu acho que é imperativo à medida que avançamos na próxima década e além, que restauramos a acessibilidade e a inclusão na prática de ioga. Há algum tempo, já houve um forte movimento para o yoga se tornar uma forma de elitismo físico, com a ênfase nas posturas extremas e virtuosis que têm pouca ou nenhuma relevância para a pessoa comum. Existem milhões de pessoas que podem se beneficiar de práticas simples e gentis que levam à saúde, bem-estar e facilidade no corpo. Quando vejo as imagens extremas postadas em sites populares de mídia social, fico confuso com quem essas pessoas estão falando porque raramente conheci estudantes que estão remotamente interessados em fazer essas práticas absurdas. Vamos trazer o yoga de volta ao povo e isso trará pessoas de volta ao Yoga. —Donna Farhi
Veja também Coluna Asana: Virabhadrasana II (pose do guerreiro II)
Eric Paskel, casamento licenciado, família
O yoga é completo, permanente, não corado e imóvel. Está com os seres humanos há milhares de anos, está aqui agora e sempre será. Não precisa crescer e certamente não precisa de um ignorante como eu tentando melhorá -lo.
No entanto, o negócio do yoga é um animal totalmente diferente. É como todos os outros negócios - eles vêm e vão. O negócio do yoga não é importante, mas o estudo do yoga é. Eu adoraria ver os estúdios de ioga se tornarem um local de estudo, introspecção e reflexão, onde asana não foram oferecidos, mas as palestras, Jnana Yoga e Karma Yoga foram compartilhadas.
Sim, é claro que vou cuidar da 'agitação', porque depois de tudo eu sou o padrinho das rochas de ioga. Eu só tenho que ter em mente que o grande negócio que pude cultivar não pode me afastar do cara que eu realmente preciso conhecer. Pessoalmente, gostaria de me ver mais envolvido com o mundo dentro de mim que precisa de alguma conserto. Penso em cantar U2 ainda não encontrei o que estou procurando. Não quero cantar essa música e sentir esse coro pelo resto da minha vida. Quero encontrar o que enterrei embaixo de todas as minhas inseguranças, medos e apegos.
Para onde o yoga precisa ir na próxima década? Em nenhum lugar, mas certamente preciso viver mais. - Eric Paskel
Gina Caputo, fundadora da Escola de Yoga do Colorado
Para as pessoas experimentarem a potência potencial total do Yoga, acho que precisamos mudar coletivamente a ênfase da execução de posturas complexas e dignas de foto e para o cultivo da consciência e a transcendência da consciência condicionada. Em outras palavras, foco muito mais equilibrado nos aspectos externos (brutos) e internos (sutis) da prática.
Se você pensar bem, todas as jóias da prática, mesmo aquelas que parecem puramente físicas, podem ser aprimoradas e aumentadas com maior e mais sutil consciência. Maior conscientização também serve ao discernimento, o que ajudará os alunos e professores a fazer escolhas mais informadas que beneficiem a prática, e a indústria que cresceu em torno dela. A consciência é o sutra de raiz, ou fio, que conecta sua prática no tapete à sua vida fora do tapete. - Gina Caputo
Elena Brower, autora de Prática e Arte da Atenção
No futuro, vejo nosso ensino se movendo em direção a uma consciência corporal mais sutil, mais respiração, mais audição. Asana é vital para uma mente saudável e estável, mas estou vendo a necessidade de mais ênfase no trabalho tranquilo e interior que foi ensinado aqueles milhares de anos atrás pelos primeiros adeptos e sábios. Toda vez que ensino nesses reinos, estou vendo uma onda de alívio em minhas aulas, brilhos de entendimento e dissolução de medo. Nós nos capacitamos ouvindo profundamente as dicas mais íntimas. - Elena Brower
Veja também Prática de meditação de ioga de 5 dias de Elena Brower
Tracee Stanley, fundador do Sankalpa Shakti Yoga e criador da vida de vida empoderada Oracle Oracle
Nos 10 anos seguintes, espero que a prática do Yoga Nidra se torne tão popular quanto a prática de Asana. Precisamos desesperadamente de descanso. Em uma conferência de tecnologia de 2010, o CEO do Google, Eric Schmidt, disse que eles estavam criando mais informações em 2 dias do que foi criado desde o início da civilização até 2003. Imagine onde eles estarão daqui a 10 anos! Quanto dessas informações estamos realmente consumindo e processando todos os dias? Que efeito está tendo em nosso sistema nervoso, sono e memória?
À medida que mais pessoas descobrem e usam a tecnologia antiga do Yoga Nidra para cura, restauração profunda e despertar espiritual, vejo isso se movendo mais para o mainstream. Muitos iogues já estão começando a descobrir os profundos efeitos do yoga nidra e estão trazendo a prática para suas casas para seus cônjuges estressados e crianças exageradas para praticar-não mencionar a profunda cicatrização para os afetados pelo TEPT. Em 10 anos, eu adoraria ver estúdios completamente dedicados ao relaxamento profundo e o ioga nidra se tornar comum e a prática usada em centros de reabilitação e hospitais em todos os lugares. - Tracee Stanley
Rina Jakubowicz, professora de ioga bilíngue e fundadora da Rina Yoga
David Young-Wolff
Não há futuro para o yoga e também não há passado. Apenas é. A expressão externa da prática física do yoga mudou drasticamente desde que eu comecei há 18 anos, e continuará mudando dependendo de como as massas a aplicam. Mas a essência do yoga (a verdade interna) nunca mudou nem vai. É por isso que é tão poderoso e verdadeiro.
Não importa o quanto tenha sido explorado, ele permanece constante e inteiro. Também não é eliminado por todas as adaptações diferentes e informações erradas que são transmitidas. Aqueles que buscam a verdade o encontrarão - mesmo entre toda a desordem das mídias sociais, seguidores, treinamentos, festivais, vídeos, endossos etc.
I am hopeful, though, that through all the added exposure yoga is having on diverse media platforms, that other cultures become hungry in wanting to discover the absolute truth behind this magical and life-changing system. When that shift happens, you’ll see more people eager to come to a lecture about Jnana Yoga, Karma Yoga, and Bhakti Yoga than signing up for yet another Hatha Yoga class. Personally, that’s what makes me stay hungry as a teacher and a student. — Rina Jakubowicz
Coral Brown, professor de ioga e psicoterapeuta holístico
Por tanto tempo, estamos sobrevilitando apenas os princípios mais brutos do yoga, a prática física e os produtos relacionados a ele. Eu acho que seria fenomenal se você perguntasse a alguém o significado de Vinyasa e, em vez de declarar habitualmente respiração ligada ao movimento, eles diziam para colocar com intenção. Sinto que precisamos descascar mais algumas camadas, de modo que nos relacionamos com o yoga como mais do que algo que fazemos, mas como um estado experimentamos e fora do tape. No tapete, as lesões acontecem quando esquecemos colocar com intenção.
À medida que as lesões se tornam cada vez mais prevalentes na comunidade de ioga, as pessoas estão começando a receber a mensagem de que algo está faltando. As lesões podem ser positivas, pois nos forçam a desacelerar, a reexaminar e a potencialmente mudar a maneira como nos relacionamos com asana e a prática do yoga. As lesões também enviam aos profissionais um caminho de estudo relacionado à prevenção de lesões e anatomia funcional, que estão começando a tender agora. Há um ponto de inflexão, e sinto que estamos quase lá. - Coral Brown
Trina Altman, criadora do yoga desconstruído
Será interessante ver o que acontece à medida que mais pessoas de ioga são educadas na ideia de que você não pode simplesmente fazer um tipo de movimento. É como, couve é muito boa para você. Mas se você apenas comer couve, ficará doente e poderá morrer. É a mesma coisa com uma dieta de movimento. Se você fizer apenas um tipo de movimento, acabará com desequilíbrios musculares, suas articulações vão se desgastar e se machucará.
Eu acho que a desconexão é que as pessoas não ficam surpresas quando jogam muito tênis e pegam cotovelo de tênis ou quando correm demais e ficam no joelho do corredor. Mas eles ficam realmente surpresos quando fazem muito asana e se machucam. Eu acho que, como professores, é nossa responsabilidade divulgar esta mensagem que Trina Altman
Maty Ezraty, co-fundador da YogaWorks
A citação 'faça sua prática e tudo está chegando' retirado do contexto e literalmente pode levar a alguma infelicidade. Como estudantes e professores, se praticarmos, praticarmos, praticar, mas a prática está incorreta, isso pode levar a lesões na mente e ao corpo. O corpo segue o caminho de menor resistência para que as lesões vêm, e nosso mental Samskar pode ser aumentado ainda mais pela prática.
In practicing yoga, it’s important that we stay away from becoming fundamentalists. No one system has all the answers. Just do the series and you’re going to get enlightened? No, if you’re 54 years old, you’re not going to put your leg in Half Lotus and fold forward in the first 20 minutes of class. Please, that’s not a good idea. Ashtanga is a very, very demanding sequence, and very often I think people take the sequence to be more important than the fundamental yoga principles like ahimsa. The heart of ashtanga is heat, concentration, personal practice. Heat for purifying body and mind, concentration so we see more clearly and make good choices, and personal practice where we test our knowledge, become grounded and balanced. Take these bigger guidelines of the sequence and apply them to the individual so that their practice serves them. — Maty Ezraty
Jillian Pransky, diretora de treinamento de professores de ioga terapêutica restaurativa para obras de iogaworks
A comunidade de ioga, acredito, está repensando a abordagem que mais difícil é melhor; As pessoas estão começando a considerar que não precisamos nos espancar para criar mudanças. Nossa evolução realmente acontece quando cuidamos de nós mesmos gentilmente, em vez de nos empurrarem.
O Mindful Yoga nos oferece as condições para crescer presente, sentir -se mais conectado e ouvir mais profundamente. Desenvolver um novo hábito de prestar atenção próxima e terna ao nosso corpo, nossa mente e nosso coração para que possamos encontrar nosso 'estresse' de maneira diferente. Quando praticado dessa maneira, o yoga nos fornece mais recursos e uma capacidade maior - fisicamente, mental, emocional e relacionalmente - para responder calmamente, claramente e sabiamente, e também para se envolver de maneira mais completa e expansiva em nossa vida. Aprendemos a tirar nossa prática de ioga de nosso tapete e para os momentos diários de nossa vida. Isso não apenas muda a maneira como respondemos ao estresse, mas também nos deixa menos estressados, aumenta a experiência da paz e do amor em nossa vida e define as condições para evoluirmos. - Jillian Pransky
Observe mais sobre este tópico de Pransky este mês.
Faith Hunter, Criador de Voo Espiritualmente e dono da ARRABRAGEM YOGA DC
Em nosso mundo em ritmo acelerado, é tão fácil descartar o passado, em um esforço para se mover rapidamente para o futuro. Minha esperança é que o yoga carregue consigo os elementos fundamentais que apoiaram, guiaram e aprimoram profundamente nossas vidas durante anos de estudo dedicado e exploração pessoal. Costumo parecer com tristeza quando vejo a rega das práticas, a falta de conhecimento básico dos professores e o desrespeito da linhagem.
À medida que avançamos para o próximo estágio, espero que professores e alunos busquem uma conexão mais profunda além do que está sendo popularizado atualmente como 'Yoga'. Não me interpretem mal, é essencial para nós modernizarmos a experiência, mas não a ponto de deixarmos completamente os oito membros e outros ensinamentos antigos que integram totalmente o corpo, a mente e o espírito.
O futuro do yoga senta -se em nossas mãos e corações, não no caos de correções rápidas, seguidores de mídia social e truques. Nos últimos 27 anos, passei os primeiros 13 anos apenas como estudante e os últimos 14 anos ensinando da minha prática pessoal. À medida que o mundo muda ao meu redor, muitas vezes ouço as vozes dos meus professores e professores de meus professores apoiando meu crescimento pessoal e me lembrando como isso é uma prática de evolução que deve permanecer conectada às suas raízes. Portanto, minha verdadeira visão é que o conhecimento sagrado do yoga continua nos guia de uma maneira em que reconhecemos que um estudo profundo aumenta nossa consciência sutil, a equanimidade é alcançada quando há firmeza da mente e que devemos integrar e honrar os ensinamentos do passado. - Faith Hunter
Kathryn Budig, fundador da AIM TRUE
A maior coisa que vejo acontecendo que me deixa triste é que sinto que minha era de professores pode ser uma das últimas que ainda dizem com quem treinamos. Você sabe onde havia uma orientação e linhagem reais acontecendo.
Há parte de mim, tudo bem, legal, então você aprendeu ioga no YouTube e aprendeu ioga no Instagram. E acho que é o mesmo que dizer que comecei a aprender ioga quando peguei o livro de David Swenson. É que isso me levou a encontrar um estúdio e treinar com um professor [Maty Ezraty]. Eu venho da linhagem onde você teve que sombrear os professores para sempre pessoalmente e não ser pago. Era um mundo muito diferente.
'cortes de cabelo masculinos atuais'
Eu sou o único a preencher a tradição porque sinto que, para o yoga perseverar e sobreviver, temos que modernizá -la e torná -la aplicável ao nosso ambiente. Mas também precisa ser misturado com essa dedicação e base da linhagem, porque precisamos saber de onde veio. Precisamos saber quais são as regras antes de começarmos a quebrá -las ou modificá -las. - Kathryn Budig
Veja também Kathryn Budig sobre a beleza de ser iniciante
Judith Hanson Lasater, co-fundador da Stylesway VIP
Imaginando o yoga praticar o oeste em 10 anos, vejo dois caminhos. Uma é que haverá mais estudos científicos mostrando os benefícios físicos e psicológicos específicos da prática regular de Asana, Pranayama e Meditação. Como parte desse caminho, haverá uma aceitação e estudos científicos sobre a melhoria geral na saúde e a prevenção de doenças crônicas de longo prazo que o yoga pode oferecer.
O segundo caminho é aquele que estou tão esperançoso, e é que a educação dos professores de ioga evoluirá para uma estrutura como esta:
- Para ensinar ioga, é preciso ter o equivalente a uma graduação
- Para treinar professores de ioga, é preciso ter o equivalente a um mestrado
- Para praticar como terapeuta de ioga, seria necessário o equivalente a um doutorado.
Parte desse caminho educacional seria o treinamento acadêmico, alguns viriam diretamente da experiência de ensino e de programas de orientação com professores seniores. Esta última parte não é diferente do ensino tradicional de um aluno, um professor. - Judith Hanson Lasater, PhD
Jules Mitchell, M.S., Yoga
Eu posso ser tendencioso, pois estou literalmente escrevendo o livro sobre yoga e biomecânica, mas com relação ao componente do Asana do treinamento de professores, adoraria ver uma ênfase crescente na biomecânica. Normalmente, em programas YTT, obtemos instruções de anatomia, principalmente a identificação e nomeação de partes musculoesqueléticas.
A biomecânica, particularmente o ramo que explora as propriedades do tecido, nos ensina como essas partes se comportam e se adaptam sob carga. A biomecânica acrescenta como, onde e por que o quê. Esse conhecimento se estende a situações importantes para muitos professores de ioga, incluindo prevenção de lesões e como aconselhar os alunos com doenças musculoesqueléticas comuns (entorses, cepas, artrite etc.).
Além disso, desenvolvimentos recentes na pesquisa de tendões podem ser aplicados para melhorar e modernizar a sugestão e o sequenciamento convencionais. É minha posição que um histórico de biomecânica permite que um professor de ioga se adapte e atualize seu estilo de ensino com confiança e propósito. - Jules Mitchell, M.S.
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Tiffany Cruikshank, fundador da Yoga Medicine
Para avançar o yoga na comunidade científica, bem como na maior comunidade que não é de ioga, acho que realmente nos cabe ao considerar o que divulgamos. Uma das coisas mais importantes que, como professores, precisamos fazer para ajudar a manter o ioga em movimento em uma direção positiva, sabe que nossas palavras (verbais e impressas) carregam muito poder e influência. Temos a oportunidade de plantar sementes de todos os tipos e devemos estar atentos a isso. Com o mundo e muita informação na ponta dos dedos, é importante considerar a prática de Satya Estendendo -se às nossas aulas e como falamos sobre ioga. Não beneficia ninguém fazer declarações grandes ou promessas que não podemos garantir. É importante estar consciente de que falemos sobre ioga de uma maneira que seja precisa com as informações que temos e que também capacitam o aluno. Também é fácil como professor seguir o caminho oposto e ser pego nas informações negativas por aí. Devemos lembrar que ele não serve a ninguém para usar táticas baseadas em medo, especialmente ao trabalhar tão intimamente dentro dessa poderosa rede mente-corpo. Devemos criar um ponto de referência positivo para nossos alunos recalibrarem. - Tiffany Cruikshank
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Leah Cullis, professor sênior de batiste
Na década seguinte, espero que vejamos uma mudança para adicionar as coisas no yoga e avançar mais para simplificar. Hoje, a vida é rápida e ocupada, por isso estou interessado em destilar as práticas e os princípios do yoga para obter mais aplicação prática e valor para a vida hoje. Uma hora de prática diária é essencial, e espero ver mais sobre como trazemos a prática nas outras 23 horas do dia. - Leah Cullis
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Aadil Palkhivala, fundador da Purna Yoga, Bellevue, Washington
Na década seguinte, o yoga precisa encontrar integridade. Isso significa que os alunos de ioga devem ir mais profundamente, não mais amplos. O yoga se tornou uma experiência irreverente feita duas vezes por semana, em vez de uma profunda auto-exploração pessoal. A diluição do yoga com bobagem perfeita precisa parar. Ioga de cerveja, ioga de chocolate, ioga de cabra, ioga nua. São abominações e testemunho de quão pouco se sabe sobre o yoga pelos professores e quão pouco é desejado para o yoga pelos alunos.
O ponto crucial da questão para a próxima década é o verdadeiro treinamento de professores - 500 horas simplesmente não é suficiente. Quando perguntei ao meu professor, BKS Iyengar, o que seria necessário para criar um professor de ioga, ele respondeu: '7 anos de treinamento de professores, 5 horas por dia, 6 dias por semana.' Isso, é claro, não incluiu a prática pessoal diária !!
Yoga ensinou hoje raramente é. É hora de fazer o yoga yoga novamente. - Aadil Palkhivala
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Leslie Howard, professora de ioga especializada em saúde do assoalho pélvico
Meu ensino de ioga se concentra no espaço sagrado da pelve. Acredito que a pélvis feminina é o espaço perfeito para nutrir as sementes do yoga e explorar a direção para a qual o yoga moderno deve crescer na próxima década. Vamos encontrar nossa voz como profissionais de ioga para que possamos liberar a garganta suave dos outros.
A maioria das pessoas não fala sobre a pelve. É uma área que é muito tabu em nossa cultura, o que é irônico porque a sexualidade está em toda parte. Quando algo está dando errado, temos medo de falar sobre isso. Muitas mulheres não estão completamente familiarizadas com seus próprios corpos. Vamos recuperar nossos ovos. Podemos tornar nossa pélvis um lugar mais saudável e feliz? Podemos usar as palavras certas - como 'vulva', 'vagina' e 'clitóris' - sem medo? Minha esperança para as mulheres é que elas não estejam envergonhadas ou envergonhadas de seus corpos, de que conheçam melhor seus corpos e sejam capacitados por esse conhecimento, de que têm uma curiosidade e a autoconfiança a questionar. Há uma revolução pélvica chegando. Vamos fazer parte disso. - Leslie Howard
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roupas de skatista
Ana Forrest
Estamos moldando o futuro do yoga agora - em uma experiência abrangente e profunda. A vida no século 21 é rápida. A maioria das pessoas não tem tempo para regimes separados para todas as suas diferentes necessidades físicas e espirituais (nós não temos!), Por isso, nós os tecamos em ioga Forrest. Navegamos aos alunos pelas quatro partes do nosso ser; Espiritual, mental, emocional e físico. Nos reunimos em uma colisão sinérgica de proporções cósmicas, integrando nossos mundos de ioga, música, cerimônia, cultura, filosofia, cura e xamanismo das Primeiras Nações, e estamos trazendo isso para a sala de ioga.
The physical asana practice is a vital aspect of our healing and evolution. It is what brings most people to their first yoga class. However, yoga can offer much more than a delicious asana practice. Modern yoga needs the integration and knowledge from First Nations’ traditions and other spiritual insights, e.g., the arts and music. Our people are hungry for something that is real, raw, primal and authentic, and our yoga Ceremony is exactly that. —Ana Forrest & Jose Calarco
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Bernie Clark, professora de ioga, autor e criador do yinyoga.com
Acho que o único comentário que eu faria ao olhar para o passado, o presente ou o futuro é que as pessoas deveriam perceber que nunca houve um yoga. O yoga significou uma variedade de coisas para uma série de pessoas ao longo dos milênios: pode ser uma prática ou o resultado final de uma prática; Pode ser união ou se divorciar e libertação de uma visão de mundo não dualista; Pode ser hindu, budista, jainista, sufi, cristão, etc. Ninguém inventou o yoga, ninguém pode reivindicar a propriedade (incluindo propriedade cultural) e ninguém pode determinar o que o yoga deve ser. Imagine se alguém dissesse 'somente os cristãos podem orar e somente os cristãos sabem a maneira correta de orar!' A oração não pertence a ninguém, para que alguém possa orar e fazê -lo à sua maneira. No futuro, o yoga continuará a desafiar a definição e a atribuição. - Bernie Clark
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Christina Sell, autor e treinador de professores de ioga
Eu vejo o yoga como um processo educacional destinado ao desenho da natureza essencial de alguém. Mantra, Pranayama, Asana e Meditação são tecnologias com capacidade de desbloquear virtudes do coração, como compaixão, amor, humildade, conexão e empatia, que encontram suas expressões únicas dentro e através do indivíduo que os experimentou. Essa jornada para dentro em direção à essência de alguém, e a expressão autêntica de tal reconhecimento é o futuro do yoga - para fazer e transmitir através das pessoas para as quais a jornada é uma experiência viva e direta.
Vejo narrativas encorajadoras emergindo na indústria, incluindo, mas não se limitando a: acessibilidade, inclusão, ativismo social, apropriação cultural, positividade corporal, ética do poder, educação psicológica e de saúde mental, bem como discussões ricas sobre onde asana encontram o movimento funcional. As estruturas que podem surgir dessas explorações certamente influenciarão o futuro da indústria e como a pessoa comum será introduzida nos princípios e práticas do yoga. Estou ansioso por um momento em que o aumento da conscientização facilita maior clareza, discernimento e escrutínio no mercado; Quando a inteligência, a sabedoria e o senso comum são valorizados como o terreno sobre o qual as sementes da prática espiritual são semeadas com reverência.
Dito isto, não acho que o futuro do yoga depende da indústria, do mercado ou das marés em mudança de popularidade. Acredito que depende de cada um de nós envolver a jornada transformacional do yoga e se tornar disposta a prestar serviço às coisas que nos transformam. Vejo o futuro do yoga como um processo de mordomia, para que idéias, entendimentos e experiências que mudam a vida possam amadurecer, aprofundar e se desdobrar de maneiras autênticas. - Christina Sell
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Yogiraj Alan Finger, co-fundador da Ishta Yoga, Nova York
Em Ishta, nossa declaração de missão é que somos iogues modernos praticando uma linhagem antiga. Eu sinto que o yoga não vai a lugar nenhum, mas a comunidade de ioga voltará para a incrível ciência escondida nos segredos do yoga. Assim como nos sutras do Yoga e no Bhagavad Gita, as interpretações mudam para se adequar ao tempo - mas o conhecimento está sempre lá. - dedo alano
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Stephanie Snyder, fundadora da História de Amor Yoga, São Francisco
Posso ter uma opinião sobre onde acho que o yoga pode ir na próxima década, mas o fato é que o yoga influencia as pessoas que não influenciam o yoga. Assim, tenho fé de que a prática nos cutucará na direção certa - por quanto tempo leva depende de nossa própria disposição e discriminação. Com isso em mente, minha esperança é que honramos a tradição e a linhagem e mudamos nossa perspectiva para servir o yoga em vez de tentar mudar o yoga para servir a nossa perspectiva.
Como comunidade, vi tanto crescimento e mudança nos últimos 20 anos. Espero que, nesta próxima década, o yoga se torne mais acessível a ainda mais pessoas que abrangem lacunas sociais, econômicas, de idade e gênero, por exemplo. Que podemos realmente experimentar uma conexão global e uma cura coletiva através do yoga de nos virarem. - Stephanie Snyder
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Coby Kozlowski, membro do corpo docente da Escola de Yoga Kripalu
Eu acredito que o próprio yoga é descobrir o que é verdadeiro e o que é real, que é sobre transformação. E então eu imagino que o yoga continuará se transformando. O que é uma moda passageira desaparecerá e o que continua apoiando os profissionais para um maior senso de lar dentro de si e o mundo ao seu redor durará. Com 'T'ruth e' r'ality sendo um objetivo do yoga, eu também imaginaria que qualquer prática causasse ferimentos no corpo, mente ou espírito precisará mudar para práticas mais nutritivas.
Eu acredito que o poder do yoga superará sua sombra. Como comunidade, nos beneficiaríamos comemorando a diversidade do yoga, em vez de julgar as práticas dos outros. Porque algo não é minha preferência não significa que não funciona para outra pessoa. Todos começamos em algum lugar e espero que possamos continuar a tornar o yoga mais inclusivo para todas as comunidades. Espero que todos possamos colocar nossas armas de julgamento e confiar que o yoga é maior do que qualquer um de nós. - Coby Kozlowski
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