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Considere este cenário: Anne, Janeen e Stuart chegam ao escritório uma manhã para encontrar seu chefe esperando, pink desliza na mão. Os lucros estão baixos, ela diz. A partir de imediatamente, a empresa precisa reduzir o tamanho. Ela diz a eles para reunir seus pertences, deseja -lhes boa sorte e escolta -os até a porta. A notícia é uma surpresa terrível para os três, mas nos dias que se seguem, cada um reage de uma maneira marcadamente diferente.

Anne se sente ansiosa; Sua preocupação a distrai de fazer qualquer coisa durante o dia, e a insônia a mantém acordada à noite. Janeen fica consumido pela raiva e culpa seu chefe, colegas de trabalho e clientes. À medida que seu ressentimento aumenta, sua pressão arterial também. Stuart renuncia às notícias, sentindo -se impotente para mudá -las. Ele fica em casa, lanche em frente à TV. Sua letargia o deixa com sentimentos de depressão e, eventualmente, leva ao ganho de peso e aos problemas respiratórios agravados.



No Ocidente, geralmente não nos concentramos nas distinções entre nossas reações ao estresse - tendemos a focar nas soluções gerais de enfrentamento aplicáveis ​​a todos, como um banho quente, uma longa caminhada ou um dia na praia. Mas no antigo sistema de cura indiano de Ayurveda, a redução do estresse depende de uma compreensão complexa de cada pessoa. Como não há duas pessoas lidar com os contratempos da mesma maneira, todos exigem uma estratégia diferente de alívio do estresse: o que pode funcionar para Anne poderia agravar Stuart e o que pode funcionar para Janeen poderia ser ineficaz para Anne. O Ayurveda fornece soluções específicas de estilo de vida, dietéticas, herbais e iogues para cada indivíduo que não apenas pode difundir a tensão, mas também ajudar a construir uma base para a tranquilidade duradoura.



Ayurveda explicou

A ciência irmã do yoga do Ayurveda é um sistema de cura que integra fisiologia básica, disposição emocional e perspectiva espiritual, depois apresenta todos os três no contexto do próprio universo. Datado de 5.000 anos para os antigos textos sânscritos Os Vedas, a teoria ayurvédica leva quase todas as influência do estresse concebível em consideração-de mudanças sazonais e planetárias que afetam nosso bem-estar a sutis impurezas corporais que podem precipitar doenças. Também lança luz sobre os padrões de pensamento e as tendências físicas que fazem do estresse um obstáculo constante ou de um não problema, dependendo de quão bem nos entendemos. Compreender um sistema tão exaustivo pode parecer assustador para aqueles que não fizeram o estudo de sua vida. Mas quando se trata de gerenciar o estresse, os conceitos ayurvédicos podem ser resumidos a uma idéia básica: rastrear o estresse de volta às suas raízes e depois encontrar maneiras duradouras de alterar os padrões que o causam.

Frequentemente, falamos de estresse em termos das situações em que nos encontramos - atolamentos de tráfego, prazos iminentes, sendo demitidos. Mas o Ayurveda sustenta que o estresse realmente se origina na mente. Fundamentalmente falando, diz Nimai Nitai Das, médico ayurvédico em Boston, o estresse é um distúrbio de Rajas. Rajas representa paixão ou atividade não direcionada; É uma das três qualidades universais, ou Gunas (os outros dois são Sattva , ou pureza, e Tamas , ou inércia). De acordo com textos ayurvédicos, muitos rajas aparecem na mente como apego, desejo e desejo - por sua natureza, esses impulsos não podem ser satisfeitos e, portanto, criam uma disposição psicológica negativa.



Embora as pessoas excessivamente estressadas possam ter excesso de rajas em comum, como elas respondem à condição depende de sua constituição mente-corpo individual. Cada princípio ayurvédico - Vata (ar), Pitta (Fogo) e Kapha (Terra) - existe em todos nós em graus variados como doshas, ​​com geralmente um, às vezes dois e, em casos mais raros, todos os três predominando para criar nossa Constituição.

Nosso Predominante Dosha molda quem somos, como somos e como pensamos; Ele influencia tudo, desde nossas escolhas de carreira e alimentos favoritos até o estilo do yoga que preferimos. Para a auto-entendimento, é crucial identificar nossa constituição inerente e que os Doshas predominam. (Faça nosso teste do Dosha aqui.) Mas, para fins de gerenciamento do estresse, nosso desequilíbrio doshic pode ser ainda mais revelador. Em outras palavras, não é tanto o que Dosha mais molda nossa constituição, mas que está fora de controle.

Quando atuamos em nosso excesso de rajas, o estresse resultante se manifesta no corpo como um desequilíbrio de vata, pitta ou kapha, dependendo da pessoa. Por exemplo, uma pessoa pode ter uma forte constituição de Kapha, sendo fundamentada, sábia, estável e compassiva. Mas, na pior das hipóteses, ela pode exibir um desequilíbrio clássico de Pitta, sendo irritado, julgado e temperado rápido.



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Emendas constitucionais

Então, como sabemos quando temos um desequilíbrio? Especialistas aconselham fortemente a visita a um médico ayurvédico que fará uma avaliação com base no diagnóstico de pulso, avaliação da língua e seu histórico pessoal. Como o Ayurveda tem muitas sutilezas, é difícil para um leigo fazer uma auto-avaliação; Tentar reduzir o estresse usando um diagnóstico incorreto pode piorar as coisas.

Dito isto, os desequilíbrios doshic têm certos sintomas mentais e físicos gerais, que muitas vezes podemos reconhecer em nós mesmos. Aqui estão algumas reações comuns de estresse - e soluções - para cada desequilíbrio doshic. Considere-os um ponto de partida para sua própria auto-investigação.

Vata não

No seu melhor: Pensadores altamente criativos e rápidos

Desequilibrado: Propenso a distração, ansiedade, preocupação, perda de peso, moagem de dentes, insônia e constipação

Alimentos amigáveis: Aquecimento de alimentos como arroz, trigo, nozes e produtos lácteos; Evite alimentos crus, como saladas e alimentos secos e arejados, como pipoca

Ervas e aromas de cura: Gengibre, canela e cardamomo

Yoga recomendado: Prática lenta e meditativa, incluindo tadasana (pose da montanha), vrkasana (pose de árvore), Balasana (pose da criança), paschimottanasana (para a frente sentada) e halasana (arado); Concentre -se em Ujjayi respirando para fundamentar a mente

Outras dicas: Adicione música suave ou uma fita de meditação guiada à sua prática de meditação; Massageie o óleo quente no seu corpo antes de tomar banho e nas solas dos pés antes de dormir

Desequilíbrio de Pitta

No seu melhor: Focado, motivado e orientado a objetivos; naturalmente alerta, inteligente e perseverante

Desequilibrado: Graças de raiva, explosões, críticas, enxaquecas, úlceras, pele inflamada e mãos e pés queimados

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Alimentos amigáveis: Alimentos resfriados como pepinos, melões e datas; Evite alimentos picantes e adstringentes, como pimenta, rabanetes, tomates, cranberries e toranos

Curações ervas e aromas: Jasmim, lavanda e rosa

Yoga recomendado: Hatha leve, gentil vinyasa, restaurador ou iyengar yoga; Inclua torções e dobras para a frente, como Baddha Konasana (pose de ângulo ligado), Janu Sirasana (pose da cabeça ao joelho) e Paschimottanasana (para a frente sentado); Evite ioga na hora do calor do pico do dia

Outras dicas: Refriar com a respiração da narina (inspire através do canal de frio/lua/água à esquerda com a narina direita coberta e expire através do canal quente/sol/fogo à direita com a narina esquerda coberta)

Desequilíbrio de kapha

No seu melhor: Leal, fundamentado e paciente; sentido interior de estabilidade e contentamento aparece como compaixão e calor em relação aos outros

Desequilibrado: Teimosa, letárgica, possessiva, deprimida, propensa a comer demais e resistente à mudança

Alimentos amigáveis: Alcachofras, berinjela, brócolis, cerejas, cranberries e peras; Evite doces e nozes; monitorar cuidadosamente a quantidade de comida

Ervas e aromas de cura: Rosemary e incenso

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Yoga recomendado: Produção de calor, movimento vigoroso, incluindo saudações solares, backbends e inversões; Pratique as poses de abertura do peito, como Dhanurasana (pose de arco) e USTrasana (pose de camelo) e poses de abertura do coração, como matsyasana (pose de peixes) para combater a depressão.

Outras dicas: As técnicas de Pranayama podem ser úteis, como Kapalabhati (respiração do crânio brilhante) e respiração direita liderada por narinas (respirando pela narina direita e pela esquerda); Cantar pode ajudar a combater a letargia

Se temos um desequilíbrio de Vata, Pitta ou Kapha, influencia muito o curso que traçamos para lidar com o estresse geral. Os ajustes que funcionam para um dosha podem deixar os outros mais agravados isso antes. Quaisquer que sejam as etapas que tomamos, nossos esforços para o equilíbrio representam um processo em evolução, em vez de um objetivo estático - que muda junto com as flutuações do Doshic em nós mesmos e em nosso ambiente.

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