O ritmo geralmente sem esforço da minha vida - e minha prática de ioga - deve mudar nos meus 20 anos. Quando eu tinha 29 anos, passando por um divórcio doloroso, fui forçado a fazer um novo lar para mim e minha filha de 18 meses (nossa casa estava em execução duma hipoteca, pois eu era um dos muitos afetados pela grande crise hipotecária de 2008). Não me senti mais apoiado pelas minhas práticas diárias de Asana e Pranayama. Pela primeira vez, meus sentidos pareciam nublados e embotados. Em vez de vir para os cuidados com tapete e sem dor, fiquei sobrecarregado com a atividade em minha mente e o desânimo em meu coração- e fiquei distraído por uma fadiga e dor desconhecidas.
Chegando para casa para ashtanga yoga
Felizmente, o destino me guiou de volta ao meu tapete. Eu já estava ensinando yoga há quase uma década neste momento, e fui exposto ao Ashtanga Yoga em várias ocasiões. Mas depois que eu fui fortemente influenciado por um dos meus professores mais amados, eu havia reagido com aversão e julgamento. No entanto, neste momento em particular da minha vida, essa prática parecia em casa. Apreciei o silêncio. Fiquei acalmado pelo ritmo uniforme. Eu me senti apoiado pela estrutura detalhada.
Nesse sistema, você usa a respiração para vincular posturas em uma ordem precisa e usa seu olhar para descansar sua atenção em um local específico. Com a prática diária, percebi muito rapidamente que a prática de Asana não é tanto sobre as várias posturas que vêm e vêm, mas como utilizamos nossa respiração uniforme e contínua e olhar constante para permanecer envolvidos em ação e sustentamos o foco. Quando praticamos dessa maneira, podemos cumprimentar de maneira mais produtiva a ansiedade leve que geralmente surge quando tentamos coisas novas e desafiadoras - aprendendo multimaturalmente a observar e responder em vez de julgar e reagir.
Claro, isso é mais fácil dizer do que fazer. Nossos corpos podem nos distrair com dores, dores e desejos; Nossa respiração pode ser superficial, errática e trabalhada. E nossas mentes são geralmente selvagens de pensamentos - saltando em todo o lugar - e muitas vezes cheios de medo. Como você pode simplesmente entrar na prática e firmar sua respiração e mente, independentemente de como você está se sentindo ou o que aconteceu naquele dia?
Quando minha incapacidade de me concentrar e minha tendência à distração se tornou profunda demais, percebi que precisava sair da minha cabeça. Em vez de seguir o movimento da minha mente, direcionei minha atenção aos meus sentidos.
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Batendo no poder das tapas
No Yoga Sutra, Patanjali explica que a chave para a purificação mental é tapas - esforço disciplinado, que produz um calor de limpeza. Quando a mente e o corpo são purificados através de tapas, o coração está livre para brilhar.
Tapas é a nossa disposição de usar o corpo, a respiração e a mente para iniciar um processo de desmolhagem - para fazer um fogo sacrificial de nós mesmos.
Tapas é a nossa disposição de usar o corpo, a respiração e a mente para iniciar um processo de desmolhagem - para fazer um fogo sacrificial de nós mesmos. This fire can be uncomfortable, so tapas also refers to the ability to cultivate and sustain the capacity for the hard work that helps us overcome challenges and setbacks. One of the ways yoga helps us practice this discipline and create the friction and subsequent heat required for change is by giving our senses something to focus on so they don’t run wild and tear our minds apart.
Asana (relacionada ao nosso senso de toque) é projetada para nos suavizar e nos ajudar a liberar medo, dor e dúvida. Nesse sistema, somos incentivados a permanecer imóveis, sem mexer, pela duração da postura. Essa resistência à inquietação requer pensamento e esforço contínuo e cria calor. Respiramos pelo nariz, com som, na totalidade da caixa torácica, no peito e nas costas, enquanto a boca permanece fechada. Essa respiração estruturada (relacionada ao nosso senso de som, cheiro e sabor) também requer pensamento e esforço e aumenta o fogo que estamos construindo. A respiração é um lembrete constante de que as coisas vêm e as coisas vão, e a resistência a isso é inútil.
Nosso senso de visão no yoga é apoiado e fortalecido pelo olhar. Somos encorajados a descansar os olhos suavemente, em um só lugar, para ajudar a concentrar a mente. À medida que ajudamos nossos órgãos sensíveis a se concentrar, queimamos a distração e nos tornamos mais sensatos e mais sensíveis. Isso afeta nosso relacionamento com o mundo. Começamos a cultivar o discernimento que ajudará a promover nossas atividades espirituais por meio de melhores escolhas.
Era a estrutura clara da prática de Ashtanga; o objetivo explícito e imediato de cultivar calor profundo e purificador; e instruções claras para direcionar conscientemente todos os meus sentidos presentes que foram mais libertadores ao lidar com os desafios dos meus 20 anos.
Queimar distração e se tornar mais sensível e mais sensível afeta nosso relacionamento com o mundo.
O calor que cultivei trouxe uma flexibilidade jovem ao meu corpo. Todos os detalhes e apoio permitiram liberdade do peso da minha mente. O alívio que recebi no tapete permitiu um retorno sem esforço ao meu prazer de textos sagrados, práticas de Pranayama, canto e meditação. Logo depois, como sempre é o caminho, as nuvens escuras passaram, e fiquei com uma compreensão mais profunda de por que dedicamos um tempo para praticar todos os dias - para nos tornar cada vez mais receptivos aos dons divinos ao redor e dentro de nós.
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