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Além de ser mãe, Sarah Harmon também é professora de ioga, terapeuta de saúde mental licenciada e fundadora de A Escola da Mãe , uma empresa centrada na comunidade que apoia as mães por meio da atenção plena e das práticas de autocompaixão. Ah, e ela agora é a organizadora de sessões de gritos primordiais.

Quando as sessões de terapia de Harmon foram virtuais com o resto do mundo em março de 2020, ela diz que sentiu a mudança de energia com seus clientes. Eu podia sentir a tensão no corpo das pessoas, diz ela. Eu pude ver na tela. Eu podia sentir isso através da tela. Era intenso - e as mulheres não tinham suas tomadas regulares, nenhum de nós tinha. Quase dois anos se passaram, mas esses sentimentos de estresse, raiva e frustração que estão sobrecarregando as mães permanecem. Entre os fechamentos da escola e da creche devido ao Covid-19 e à incapacidade de as crianças mais novas de serem vacinadas, os pais precisavam de uma libertação. Essa necessidade não era apenas evidente com os clientes da Harmon, mas também. Ela só queria, bem, gritar.



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A liberação emocional de gritar

A idéia para o grito surgiu de um dos princípios centrais de sua companhia, a Escola da Mãe - a prática de ser mãe de si mesmo. Neste exercício, você sintoniza em si mesmo e avalia suas necessidades individuais. Foi isso que levou Harmon a perceber a necessidade de um poderoso lançamento emotivo - um grito primal.

No início deste mês, Harmon organizou O primeiro grito se reunindo com um grupo de 20 mães em um campo fora de Boston . E foi incrível, ela diz. Muitas das mães que participam comentaram o quão natural o grito se sentia. Você encontra uma sensação de paz, alegria e equanimidade depois, diz Harmon. Para ela, vai além do lançamento sensorial. Há um componente físico no grito, em torno do seu sistema nervoso parassimpático - e um aspecto da comunidade. Quando você está se envolvendo nessa atividade com outras pessoas que compartilham sua frustração, você se sente cada vez mais conectado e ligado. É a diferença entre praticar em uma sala de ioga e praticar em casa, diz ela. É a mesma coisa - é tudo ioga. O grito é ioga.



A necessidade de ruído em atenção plena

The belief that mindfulness practices need to be quiet is flawed. A scream or other form of vocal release is the same cathartic response you may feel at the end of a yoga class or meditation session. Whether you’re screaming, crying, sighing, or laughing, these are all therapeutic practices. Harmon makes the comparison to the classes she teaches with yoga therapy balls, when she typically doesn’t have to cue an exhale. I hear these massive exhales all over the place because it is that permission slip, oftentimes, that object just gives you that release, she says. And it’s the same thing [with] a scream.

Como qualquer coisa, há um limite para a prática. É importante que você sinta o desejo de gritar, diz Harmon. Fazendo um grito sem se sentir chamado para gritar? Não oferece a mesma liberação de limpeza. Harmon ainda incorpora esse padrão, dizendo que recusou alguns convites para liderar gritos primordiais quando ela realmente não sentiu a necessidade de gritar.

Qual é o futuro do grito primal?

Então, o que o futuro reserva para as reuniões de Harmon? Isso deve ser determinado. Harmon já sediou um punhado de sessões de gritos primordiais este ano. No entanto, ela quer ser intencional com o que acontece a seguir. Harmon espera que, ao liderar essas sessões, as pessoas questionem suas próprias percepções da atenção plena e aprendam que está tudo bem - ele, até encorajado - a deixar sair. Ruidosamente.



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