Quando eu era um novo professor, me ofereci para ensinar ioga a meninas adolescentes em um Meninos location in Venice, California. In addition to yoga, we’d also do art projects and talk about issues that affect young adults, such as low self-esteem. Negative body image had been a big struggle for me as a teen, and I’ve often thought about how learning yoga back then would have helped me regulate my emotions and reframe my insecurities. So, I made body image the theme of one of our classes and devised an art project to help the girls honor and love their bodies just as they were. Armed with poster board, pastels, and stacks of magazines containing inspirational messages about self-love, I opened the class with some questions I thought would segue to my planned project: How do you feel about your body? Do you ever try to change the way your body looks?
As meninas - que eram todas formas e tamanhos diferentes - apenas me encararam com expressões confusas e depois responderam por unanimidade com declarações como, eu amo meu corpo; Meu corpo é incrível. Fiquei chocado e envergonhado por ter agido como um especialista em uma experiência diferente da minha. Eu prejudiquei apressadamente o projeto de arte e fui direto para praticar ioga.
Eu precisava ouvir mais do que falei.
Olhando para trás, reconheço o profundo impacto que as meninas tiveram em mim. Eles me mostraram a importância de se estabelecer para ajudar os outros, não de um local de distância ou separação, mas sim uma conexão com as pessoas, ficando curiosa sobre sua experiência e permanecendo aberta antes de decidir o que oferecer. É uma lição que vem a me suportar o tempo todo.
Veja também Caminho de ensino de ioga informado por trauma de Hala Khouri
For instance, a few years ago I was asked to offer counseling and information on trauma to a group of gang interventionists, all former gang members who had struggled with addiction, violence, and incarceration. Their life experience was completely foreign to me. I grew up in an upper-middle class, white community where people who struggled with drugs were sent to rehab, not thrown in jail. Most people in my community had stable jobs and felt protected by law enforcement, not targeted by them. So, before starting counseling or offering self-care techniques, I knew I needed to listen more than I spoke. Their stories of resilience, perseverance, pain, forgiveness, and faith were incredible. But I never would have heard them if I’d positioned myself as an outside expert.
O verdadeiro serviço reconhece a humanidade em cada um de nós.
Costumo me referir a esta citação de Lilla Watson, um ancião aborígine e ativista da justiça social na Austrália: se você veio me ajudar, está perdendo seu tempo. Se você veio porque sua libertação está ligada à minha, então vamos trabalhar juntos. Quando Watson disse que nossa libertação está vinculada, acredito que ela estava falando com o fato de que ninguém está livre até que todos estejam livres. Como posso aproveitar os privilégios oferecidos a mim, sabendo que nem todo mundo tem os mesmos privilégios? Ou pior, que alguns dos meus privilégios têm o custo do bem-estar dos outros? Pode parecer esmagador pensar sobre essas coisas, mas se eu quiser continuar meu trabalho de Seva, é necessário. Isso também me levou a redefinir, ou pelo menos reinterpretar a palavra deles .
Embora a tradução direta do SEVA seja um serviço altruísta, percebi que não existe tal coisa. É vital que deixemos nossas interações com as pessoas tocarem em nossa própria vulnerabilidade. Caso contrário, criamos inadvertidamente a separação e até uma hierarquia - que tolo implica que somos os únicos com algo a oferecer. O verdadeiro serviço é sobre agir de uma maneira que reconheça a humanidade em cada um de nós, apesar de nossas diferenças - uma maneira que reconhece a dor e a força que compartilhamos e vêem todos como acesso merecedor às necessidades humanas básicas. Por fim, é a nossa mutualidade que nos permitirá curar todos.
Veja também Seva Campeões: 14 líderes de serviço altruístas
Sobre o nosso especialista
Hala Khouri é um professor de ioga e conselheiro somático em Veneza, Califórnia, e co-fundador de Fora do tapete no mundo . Através Resiliência coletiva, Um programa de treinamento que ela co-fundou, ela treina clínicos, professores de ioga, educadores e funcionários sem fins lucrativos para serem informados por trauma e curando e centrados na justiça em seu trabalho. O livro dela, Paz da ansiedade: fique de castigo, construa resiliência e mantenha -se conectado em meio ao caos (Shambhala Publications) foi lançado em abril de 2021.
