SEANE CORN FALA IOGA INFORMADA POR TRAUMA DE IOGA COM HALA KHOURI

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A professora de ioga e conselheira somática Hala Khouri explica o porquê, se você quer curar o mundo, você começou a se curar.

Este é o primeiro de uma série de entrevistas de um ano, realizada pela editora convidada Seane Corn, fundadora da Organização de Serviços de Yoga fora do MAT, no mundo, cada um com um líder diferente em serviço de ioga e trabalho de justiça social. Todos os perfilados aqui se juntarão ao milho no ensino de um workshop sobre yoga para mudança social em Stylesway VIP Live! em Estes Park, Colorado , 14 a 21 de setembro. Este mês, o milho a entrevista Fora do tapete colaborador Hala Khouri , um professor de ioga baseado em Los Angeles e conselheiro somático, que treina pessoas que trabalham em profissões de serviço para usar o yoga como uma ferramenta para curar feridas emocionais.

Seane Corn: trabalhamos juntos há sete anos. Conte -me sobre o trabalho que você está fazendo sozinho com provedores de serviços.
Tinha tópico: Eu tenho dado oficinas de ioga informadas para trauma a fornecedores de serviço direto, como médicos de saúde mental, assistentes sociais e funcionários de agências de violência doméstica. Ajudar os ajudantes tem sido realmente profundo. Durante todo o dia, eles estão lidando com pessoas no modo de trauma e sobrevivência, para que não possam atender seus próprios sentimentos. Para vê -los entrar em seus corpos, explorar suas emoções e soltar foi inestimável.
É lindo saber que essas pessoas podem lidar com seus clientes de maneira um pouco diferente agora que estão cuidando de si mesmos. Ontem, eu estava ensinando a equipe em um centro de tratamento residencial, incluindo guardas de segurança que ajudam quando as crianças perdem o controle. Entrei em um abridor de quadril e um deles, esse cara grande e durão, perguntou depois, por que comecei a chorar nisso? Eu disse, o dia inteiro, você tem que cuidar de todos. Quando você diminui a velocidade, sente todos os sentimentos que teve que deixar de lado.

SC: O que é ioga informada por trauma e como podemos usar nossa prática de ioga como uma maneira de identificar nossos traumas e deixá-los ir?
HK: Eu vejo o yoga como uma ferramenta para auto-regulação, auto-investigação e autoconsciência, para que possamos nos envolver no mundo de uma maneira verdadeiramente autêntica. Portanto, o primeiro inquérito é ficar realmente honesto conosco sobre como usamos nossa prática de ioga: estamos usando -a para nos punir, para promover nosso perfeccionismo? Fiz ioga por anos com esses objetivos de fazer certas posturas; Não foi uma investigação do que eu estava realmente sentindo. Em vez disso, devemos perguntar como podemos usar o yoga como uma oportunidade de explorar sensações no corpo sem julgamento? Isso nos permite entrar em contato com emoções e impulsos não expressos, e podemos movê -los através do nosso corpo. E, mantendo -se conectado à sua respiração ou à sua sensação de aterramento, você pode não ficar sobrecarregado.

SC: Por que você é tão apaixonado por levar as pessoas a curar suas feridas?
HK: Eu sou de Beirute, Líbano, e chegamos à América porque as pessoas estavam se matando por causa de suas diferenças. Minhas raízes estão mergulhadas em uma dinâmica, onde a raiva das pessoas e as emoções não expressas ficaram tão fortes que estavam se matando. Quero que as pessoas abordem seu trauma para que não se machuquem.

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SC: Como a cura pessoalmente pode ajudar a curar a esfera social e política?
HK: O primeiro curso de ação é reconhecer a maneira como as terras de trauma em nosso corpo e o impacto que isso terá na maneira como nos comunicamos e em nossos relacionamentos. Ao mudarmos o que está acontecendo em nosso próprio ser, começamos a mudar a narrativa coletiva.

SC: O yoga influenciou como você se envolve com questões de justiça social?
HK: Falar sobre justiça social é uma conversa profundamente desconfortável. Para que haja justiça para todos, temos que manter todas as pessoas em nossos corações - não apenas o oprimido, mas o opressor. Até fazer isso, as coisas não podem mudar porque ficamos presos em separação e culpa. Yoga é tudo sobre união. Se estamos realmente interessados em união, devemos estar interessados em justiça social; Caso contrário, estamos em total negação.

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SC: Algumas pessoas não vêem o que o yoga tem a ver com a justiça social. Por que você se envolve?
HK: Algumas pessoas ficam impressionadas com seu trauma pessoal e precisam de um espaço para deixar ir e se conectar a si mesmas. Essa é uma parte importante da prática. Mas se pararmos por aí, o yoga se torna uma forma de negação. E é o nosso privilégio que nos permite estar em negação. As pessoas que estão morrendo de fome e não têm assistência médica ou empregos não podem se afastar de problemas de justiça social. Eu costumava ser uma daquelas pessoas em negação. Eu pensei que ouvir as notícias era uma energia ruim e não queria estar envolvido - não sabia o que poderia fazer sobre isso. As pessoas ficam apáticas porque se sentem impotentes. Para mim, uma vez que meu privilégio foi revelado, não havia como voltar atrás. Não posso deixar de querer agir.

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SC: Para quem faz um trabalho de serviço ou justiça social, é fácil se esgotar. Como eles podem tornar seu trabalho sustentável?
HK: Se [Service] é o que você é chamado, pergunte -se o porquê. Veja como ajudar os outros pode de alguma forma estar conectado à sua própria sobrevivência e, se isso for verdade, [você pode notar como] não há espaço para o autocuidado, e isso pode provocar ansiedade. Portanto, dê a si mesmo permissão para cuidar de si mesmo. Comece a tentar fazer ioga diária, mesmo que esteja deitada apenas no chão por 20 minutos fazendo alongamentos de quadril. Às vezes, minha prática é apenas tomar banho. Cultive um relacionamento com a quietude que pode ser espalhada ao longo do dia. Encontre momentos em que você pode fazer uma pausa, respirar, ouvir música, meditar - eles podem ser momentos muito pequenos, mas interrompem o padrão de um estado de estresse perpétuo.

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